“宝玉说:女性是水做的,男子是泥做的”,所以女性以泪洗面,男子借酒浇愁。泪明澈,通明,苦涩;酒纯净,通明,辛辣。女性滴一点清泪,男子呷一口烈酒,诉不尽的都是日子的愁。
曾几何时,眼泪成了软弱的代名词;曾几何时,泪与忧虑结下了不解之缘。
当情窦初开,少女的心扉轻启,所以便梨花带雨,相思的眼泪化作漫天的雨随风而逝;当丘比特的箭射不中爱人的心,流浪的魂灵找不到停靠的港湾,又不免泪如雨下,愁肠百转;当挚爱的恋人移情别恋,负心而去,又不禁泪迸肠绝;当相守多年的爱人撒手人寰,离你而去,你呼天抢地的呼吁让泪水滂沱成灾难,君不见“当时珠泪知多少,直到于今竹尚斑”。
当你背上行囊,站在那道山梁,回眸处,见那袅袅的炊烟,依稀辨得老母那瞭望的身影,你可曾泪水潸然?当你在城市中行进,为求职而曲折奔波却处处受阻时,梦醒时分,你可曾见腮边那一点不平的泪?;当日子苦涩,绰绰有余,经济无助时,你是不是全日里愁眉泪眼,闷闷不乐?
女性自出世便与眼泪结缘,为爱人,为亲人,为自个而流泪。那晶亮的泪珠,不是简单的盐与水的混合物,那是至真,至善,至纯的情感的结晶。人类是灵长目中仅有能够流泪的那一种,每一滴,每一粒分子中都渗透着亲情,友谊和爱情。鳄鱼的眼泪与人类无缘。
我不是医师,我不明白医学,但我知道从生理和心理的视点讲,适度的流泪是有益无害的。在人心理失衡的时分人才会流泪。流出的眼泪,带走了苦楚,郁闷,不快,丢失,惆怅……它能够使人的豪情得到发泄,心理得到调理,然后确保生理的健康。所以女性流泪了,我们不要嘲笑,就让眼泪恣意的流吧。
或许天主知道人世不和平,所以在造人的时分,他为女性们预备了眼泪来普度一颗颗饱尝苦难,伤痕累累的心。天主知道男子不该象女性相同需求怜惜,已然他们是用泥做的,那么就让他们借酒浇愁吧。
男孩子从出世时起就被灌注“男子汉,要刚强,男子不哭”的思维,当眼泪一次次的被风干,他们一次次的告诫自个要刚强,下次不再流泪。久而久之,“分明流泪的时分,却忘了双眼如何去流泪,分明懊悔的时分,却忘了心里如何去懊悔。”眼泪这种调停心理机能的东西便逐渐丧失了它的功用。后来,聪明的男子们为自个找到了解闷忧虑,开释心境的玉液琼浆——酒。
自从狂药造酒以来,在几千年的文明史中,酒简直渗透到社会日子的各个旮旯。横贯南北,直通古今,成了人类日子必不行少的一部分,即便在曹操禁酒的时代,大家还在“清圣浊贤”。
“何以解忧,唯有狂药”,酒能够使人忘却人间的苦楚忧虑和烦恼到肯定自在的空间去纵情漫游。它炽热如火,令人超逸奔放,在面红心热之际,让人忘却繁文缛节,忘却该有的沉着和捆绑,一吐心中的块垒。一泄心中的仇恨,然后到达精神平衡状况。
“李白斗酒诗百篇”,因醉酒而取得艺术的自在状况,这是陈旧我国的艺术家脱节捆绑取得艺术创造力的重要途径。醉酒能够让人“幕天席地,纵意所如”,到达“至人”境地。所以能够上天入地,让一切的思维都飞扬起来,陈旧我国的许多诗篇即是诗大家在这种情形下创造出来的。
喝酒不但是一种生理性花费,更是一种礼仪,一种氛围,一种情味。亲人聚会,兄弟相邀,同学聚会,都少不了酒来作伴。从这个意义上讲,酒能够推进人与人之间的豪情交流。
当然过度喝酒有害而无益。男子应能喝酒,会喝酒,当需求碰杯的时分应能与世人把酒言欢,但不行恋酒贪杯,嗜酒如命。小饮能够摄生,消除疲惫,安靖精神,减轻焦虑。过度就要伤身。
女性流泪,男子喝酒都是一种心境的开释。女性流泪如梨花带雨,让人怜惜。男子流泪似乎就有些不三不四。其实男子“哭吧哭吧也不是罪。”女性用泪水送别,男子用酒水饯别。男子让女性流泪,滴滴都是男子的罪;女性让男子买醉,杯杯都是未了的情和债。
男子的酒,女性的泪,几人能解其中味?
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