为什么会对未知的产生恐惧

当我谈论到对未知的恐惧时，第一印入脑海的便是英国诗人威廉·布莱克的一句著名的诗句“如果觉察之门得到清洗，世间的任何事物就会无限地呈现在你面前，因为人们把自己的感知之门关闭了，直到他通过狭窄的裂缝看到所有的事物 ”。狭窄的缝隙已经足够让我们感知这个世界，这种极端选择无疑是我们要面对的最可怕的情形。

另外我还会想到19世纪英国著名的作家、哲学家奥尔德斯·赫胥黎的名言“这世上分为已知和未知，处于中间地带的就是感知之门”。这扇门会同时出现在人类感知的出口或者入口，然而这扇门的开关完全取决于每个人的选择，甚至即使我们打开了某一扇门也不会真正理解门后隐藏的东西。举个例子，我们甚至都不知道这扇门是出口还是入口，又或者两者都是?对无知的恐惧就来源于打开一扇不明确的门。用一种更简单的方式去形容这种恐惧就是一句老套的谚语“无知便是福”，你知道的越少就会越幸福。

不知各位有没有注意到上文一个反复出现的主题，就是和吉姆·莫里斯“大门乐队”同名的“门”。

另一件印入脑海的事就是柏拉图的《山间寓言》，讲述了有一批人犹如囚徒，世代居住在一个洞穴之中，洞穴有条长长的通道通向外面，人们的脖子和脚被锁住不能环顾，只能面向洞壁。他们身后有一堆火在燃烧，火和囚徒之间有一些人拿着器物走动、火光将器物变动不居的影像投在囚徒前面的洞壁上。囚徒不能回头，不知道影像的原因，以为这些影子是“实在”，用不同的名字称呼它们并习惯了这种生活。当某一囚徒偶然挣脱枷锁回头看火时，发现以前所见是影像而非实物;当他继续努力，走出洞口时，眼睛受阳光刺激致使他什么也看不见，只是一片虚无。他不得不回到洞内，但也追悔莫及，他恨自己看清了一切，因为这给他带来了更多的痛苦。

一、我们生来无知

无论你是个神创论者、无神论者、不可知论者、进化论者还是古生物学者，我们都会对我们不知道的事情感到恐惧。这是因为世间万事都是经过设计的，尽管看上去没有人同意这个说法。我们的大脑是一个巨大的装满了回忆的储物柜，同时也在不断地被加入新的经历.我们之所以对未知的东西感到恐惧，是因为我们的大脑遇到了与之前相比不熟悉的感觉。

二、我们应该嘲笑未知和恐惧

柯尔特·冯内古特曾经写过一篇短篇故事叫《舞痴》，其中有一个外星人叫做“佐格”，他第一次来到地球尝试理解战争是多么残忍，癌症有多么恐怖。但是他们星球的外星人都是通过放屁和踢踏舞来交流的，那一天晚上“佐格”降落在美国康涅狄格州，他看到一间房子着了火，马上跑去在那些地球人面前不停地放屁和跳踢踏舞，房子的主人并不理解他们在干什么，于是把他赶了出去并把他锁在门外。

三、我们应该去拥抱未知

每天都粘在日常工作上，从来没有疑问为什么要做这些事，鸡毛蒜皮的琐事扼杀了你对生活的灵感。生活就像一把枪，有时我们为了不走火而选择把枪安全地储存起来，但是只有尝试着多发射几次才会让子弹打中靶心。

四、我们要去挑战未知

当你身处一个成员数量庞大的群体时，你应该问问自己你为什么要像这个群体中的其他人一样，舒服安逸地生活着。当未知成为了已知，那就是时候去尝试一些新东西了。

五、我们一定要谨慎地去触碰未知

很多人对于拓宽他们那道“狭窄的裂缝”和“感知之门”没有太大的兴趣，也就是说他们没有兴趣去接触更多的新事物。也有很多人满足于现状，他们就像被戴着镣铐锁在一起，整日望着树立他们面前的墙上倒映出的影子 ，坚信这就是他们的全部生活。所以，你应该拿起一把大锤子，去敲碎环绕在你周围让你变成一个怪人的锁链，你完全可以不属于怪人行列!小心地去做，打破对无知的恐惧这件事应该进行得缓慢而且要经过精心策划，就像爬山那样。也有可能当你到达顶部的时候会迅速后退，或许您并不适合到达顶峰。