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建国以来对明代中医药 科学家李时珍研究综述

时间:2015-12-24 17:11 来源:中国网 作者:小编
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2015年12月11日,诺贝尔奖颁奖仪式,在瑞典斯德哥尔摩音乐厅举行,我国著名中医科学家屠呦呦,从瑞典国王卡尔十六世·古斯塔夫手中,接过2015年诺贝尔生理学或医学奖获奖证书及金质奖章。屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理学或医学奖的华人科学家。该奖是中国医学界迄今为止获得的最高荣誉,也是中医药成果获得的最高荣誉。屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究,突出贡献是创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。

正是在这个大的时代背景下,我们在中华社会文化发展基金会领导之下,为更好地促进中医药文化事业的发展,组建了建国以来李时珍研究综述课题组,以期对近70年关于明代中医药科学家李时珍及《本草纲目》的研究和传播状况,进行一次总结,从而为中医药文化走向世界,提供一份借鉴。

一、关于学术研究李时珍的综述

从明末清初一直到1949年新中国诞生这几百年中,明朝伟大的中医药科学家李时珍和他所著的以《本草纲目》为代表的一系列著作,受到的关注不多,在普通民众基本上没有什么影响。

到了1949年新中国成立,事情开始了根本性的转变,在整个五十年代,李时珍和《本草纲目》受到了空前热烈的关注,官方的纪念活动将李时珍的历史地位提升到新的高度,学界则尽可能地阐发李时珍的成就,发掘李时珍相关的历史文献,使李时珍更加配得上官方为其做的历史定位。

20世纪50年代初期,苏联是当时世界上最大的社会主义国家。刚刚成立的新中国,以苏联为学习的对象,各方面的往来交流相当密切。1951年,世界和平理事会维也纳会议上,一致通过决议,尊崇李时珍为世界文化名人之一。1952年,莫斯科大学新建立的校舍大礼堂走廊上,准备镶嵌世界各国大科学家的彩色大理石浮雕像。为此,他们需要中国提供古代大科学家的素材。时任中国科学院院长的郭沬若,提供了两位科学家的名字,一是南北朝的数学家祖冲之,二是明代的医药学家李时珍。

 

 

1953年,《中华医史杂志》第3期,发表宋大仁的文章《十六世纪伟大的医药学家植物学家李时珍》,李时珍被定位“医药学家”、“植物学家”。《科学画报》1953年第5期,发表了范行准的文章《我国十六世纪伟大的药物学家——李时珍》,将李时珍定位“药物学家”。《科学大众》1953年第6期,发表了樊立侠文章《我国伟大的科学家——李时珍》,将李时珍定位“科学家”。

1955年苏联举办“东方科技成就展览”,苏联与中国商议确定,古代科技选择了张衡、祖冲之、僧一行、李时珍为代表。正是在这个背景之下,我国对李时珍的研究开始多了起来,李时珍不再只是伟大的医药学家,而且还是伟大的科学家。将李时珍从医药学家提升到科学家,这说明了,科学话语此时己经深入人心,中医药学进入了科学的系统之中。

1956年2月,李时珍陵园修好,湖北省蕲春县人民政府去专函请求中国科学院第一任院长郭沬若题字。郭沫若于同月题写了如下赞词:

“医中之圣,集中国药物学之大成。本草纲目乃1892种药物说明,广罗博采,曾费卅年之殚精。造福生民,使多少人延年活命。伟哉夫子,将随民族生命永生。李时珍乃十六世纪我国伟大医药家,他在植物学研究方面,亦为世界前驱。郭沫若,一九五六年二月。”

从此,李时珍被定为“医中之圣”。郭沬若评价李时珍“伟哉夫子,将随民族生命永生”,把李时珍提升到了民族伟人的高度。李时珍的成就,被定为“世界前驱”,这对那个时代提高民族自尊心、要赶超世界先进国家,非常重要。

 

 

郭沬若时任中国科学院院长,他的身份决定了他的题词在一定程度上代表了官方的肯定和褒扬。官方的认同,也客观上決定了李时珍及其《本草纲目》在新中国的命运。

1963年,郭沬若参观湖北省博物馆后,又再一次提笔写下了第二段题词:

“李时珍是伟大的自然科学家,他在药物学中尤其有特出的成就。他的本草纲目记载药物近两千种,具有总结性与创造的特色。使中国医术得以推进,人民健康有所保障,他已被公认为世界第一流科学家中一位显著的人物。要永远向他学习。一九六三年十二月十四日,郭沫若”。

这一段题词中,李时珍被定为“伟大的自然科学家”,是“世界第一流科学家中一位显著的人物”。在此以后,“圣人”、“神医”、 “华夏神药王”、“药神”、“中国药神”等称呼开始出现,并通过通俗类读物,得以传播,使受众更多,影响力更大。在这样的历史背景下,我国学术界开展了更多的对李时珍的研究。

(一)关于李时珍的生平研究。上海中医药大学吴佐忻指出,存世的关于李时珍的史料很少,基本上没有超出《本草纲目·王世贞序》、顾景星《白茅堂集》本传、张廷玉《明史》本传和清代几种《蕲州志》本传记载的范围。陈梦雷《古今图书集成·医部全录》、《章学诚遗书》本传与《白茅堂集》本传大同小异。因此,人们对李时珍的一生缺乏详尽的了解,不清楚他撰写《本草纲目》及其他著作的整个历程。我国系统、全面地开展对李时珍历史的研究,始于二十世纪三四十年代,盛于新中国成立之后。在此期间,王吉民、伍连德、吴云瑞、王重民、陈存仁、范行准、宋大仁、张慧剑和李涛等专家,相继推出一批关于李时珍生平介绍的文章和书籍,这样,李时珍的事迹才得到真正的重视和比较广泛的宣传。毕业于香港西医大学的西医师、著名医史学家王吉民与伍连德合著的《中国医史》一书,盛赞《本草纲目》是一部“伟大的著作”。

自《中国医史》问世以后,王吉民便以李时珍研究作为自已治学的一个重点,发表了多篇论文。据《中文医史文献索引(1792-1980》著录,王吉民的文章有 《英译〈本草纲目〉考》、《〈本草纲目〉译本考证》、《李时珍〈本草纲目〉外文译本谈》、《李时珍先生年谱》和《李时珍文献参考资料汇目》等5篇,此外还有《〈本草纲目〉各国译本对照表》、《李时珍年谱简表》、《李时珍文献展览会特刊》和《德译〈濒湖脉学〉的小考证》等6种。

在李时珍研究中,王吉民有两个突出的贡献:一是负责筹办李时珍文献展览会,一是编纂《李时珍先生年谱》。这两项工作均属于开拓性。

1954年 2月19 日至28日,为纪念李时珍逝世380周年,中华医学会上海分会、中国药学会上海分会及中华医学会上海分会医史学会联合主办李时珍文献展览会,在中华医学会上海分会大礼堂展出。展览会展出了李时珍的科学巨著《本草纲目》14种不同年代的版本和日本、英国、德国、法国的各种翻译本和插图摄影。展出的版本中,有一部1596年(明万历二十四年)刊行的珍本金陵版本《本草纲目》。展览会同时展出了明清以来有关李时珍的传记、评述等各种文献二十多种。展览会还展出了李时珍的画像、雕塑,李时珍的故居、坟墓的照片和描写他毕生事迹的图表、画幅等。

 

 

当时,《新民报晚刊》、《解放日报》和《人民日报》等均作了报道。展览会的展品分五类:画像、图表;传记、论文;<本草纲目>的各种版本;《本草纲目》的各种外文译本;其他有关文物。展览会筹备委员会于1953年成立,召集人是王吉民。展览会获得空前的成功,这与王吉民的指导思想明确和精心策划、组织、实施密不可分。

王吉民在 《李时珍文献展览会的介绍》中说:“1953年苏联莫斯科大学新校舍落成,在大礼堂走廊的墙壁上,镶嵌着世界各国科学家的彩色大理石像,其中有我国两个伟大的科学家,就是南北朝的祖冲之和明朝的李时珍”,“人们对我国古代伟大科学家历史地位如此重视,而我们对自己祖先在科学技术方面的卓越贡献,往往不很注意,比如李时珍吧,我西医界人士恐怕就不甚熟悉,因此介绍他的事迹,是完全有必要的了。”他又说:“希望通过这次展览会来提高同人对本国先贤伟业的认识,并可增加我们对祖国前途光荣的信念,使各人在其工作岗位上更加努力于基本建设,俾早日达到社会主义的幸福境域。”由此可见,在我国医学史上,以古代著名医药学家个人为专题而举办的展览会,李时珍文献展览会是第一次生动、形象地宣传了李时珍事迹。

王吉民编纂的《李时珍先生年谱》,是我国第一部以李时珍为谱主的年谱,发表在《药学通报》1955年第8期上。梅全喜《建国以来纪念李时珍活动大事记》说:“《年谱》初步勾出了李时珍生平的轮廓,此后许多研究李时珍的文章均引用了《年谱》,对于李时珍的研究起到了重要的作用。”

为了让世人了解李时珍,王吉民充分吸取当时学术研究的成果,在他的《李时珍年谱简表》的基础上,编成《年谱》。现在看来,这部《年谱》虽然比较简略,也有欠妥之处,有些史料还来不及见到,如:李时珍夫妇合葬墓墓碑、李建元墓志铭等,但是它第一次勾勒了李时珍一生的重要轨迹。通过这部《年谱》,人们可以熟悉李时珍对明代以前药物学书籍进行一次比较全面、系统的整理、增补和修订的始末。这部《年谱》是李时珍研究的一个重要收获,是一篇有相当高价值的学术文章。

他所著的《李时珍文献参考资料汇目》,主要有以下几个方面的资料:(一)传记资料。包括不同时代的《蕲州志》、《黄州府志》、《湖北通志》中收录的李时珍的传记资料,以及医史著作中收录的资料,如王宏翰的《古今医史》,曹禾《医学读书志》等。一些类书和丛书中也有相关传记资料,如《四库全书提要?医家类》、《古今图书集成?医部全录》。(二)关于《本草纲目》的资料。明清时代的许多本草典籍中,都提到了李时珍的《本草纲目》,并涉及到对他的评价。

除此之外,还有1988年广东科技出版社出版的《李时珍史实考》,。该书考证了李时珍的生卒年代、身世、经历、生活环境,阐述了上自李时珍的父亲李言闻,下至清代乾隆年间的第八世子孙的生平、事迹和交游;同时对李时珍著作版本等作了考査,这是一部考证类型的著作。

钱超尘、温长路主编的《李时珍研究集成》,2003年由中医古籍出版社出版。把《本草纲目》问世以来,特别是近百年来国内外学者对李时珍生平家世、学术成就、学说发展、临床应用等有关研究的著作、论文、成果等全面情况集于一炉,进行全方位的展示。这部书同时可以作为近代以来大陆研究李时珍状况的反映。这部集成偏重于收录关于李时珍医学成就的研究成果。

(二)关于《本草纲目》版本的研究。1974年中华书局出版的点校本《明史》中指出,除了地方刻本以外,《本草纲目》还得到官方力量的推广。在李建元将《本草纲目》献于朝廷以后,朝廷“命礼部誊写,分两京、各省刊行”,《本草纲目》得以在各省都得到刊行,“自是士大夫家有其书”。

马继兴所写的《<本草纲目>版本的考察》一文,在中国药学会药学史学会1983年所编的《李时珍研究论文集》上发表,介绍了《本草纲目》的一些比较重要的版本。

 

 

当时,《新民报晚刊》、《解放日报》和《人民日报》等均作了报道。展览会的展品分五类:画像、图表;传记、论文;<本草纲目>的各种版本;《本草纲目》的各种外文译本;其他有关文物。展览会筹备委员会于1953年成立,召集人是王吉民。展览会获得空前的成功,这与王吉民的指导思想明确和精心策划、组织、实施密不可分。

王吉民在 《李时珍文献展览会的介绍》中说:“1953年苏联莫斯科大学新校舍落成,在大礼堂走廊的墙壁上,镶嵌着世界各国科学家的彩色大理石像,其中有我国两个伟大的科学家,就是南北朝的祖冲之和明朝的李时珍”,“人们对我国古代伟大科学家历史地位如此重视,而我们对自己祖先在科学技术方面的卓越贡献,往往不很注意,比如李时珍吧,我西医界人士恐怕就不甚熟悉,因此介绍他的事迹,是完全有必要的了。”他又说:“希望通过这次展览会来提高同人对本国先贤伟业的认识,并可增加我们对祖国前途光荣的信念,使各人在其工作岗位上更加努力于基本建设,俾早日达到社会主义的幸福境域。”由此可见,在我国医学史上,以古代著名医药学家个人为专题而举办的展览会,李时珍文献展览会是第一次生动、形象地宣传了李时珍事迹。

王吉民编纂的《李时珍先生年谱》,是我国第一部以李时珍为谱主的年谱,发表在《药学通报》1955年第8期上。梅全喜《建国以来纪念李时珍活动大事记》说:“《年谱》初步勾出了李时珍生平的轮廓,此后许多研究李时珍的文章均引用了《年谱》,对于李时珍的研究起到了重要的作用。”

为了让世人了解李时珍,王吉民充分吸取当时学术研究的成果,在他的《李时珍年谱简表》的基础上,编成《年谱》。现在看来,这部《年谱》虽然比较简略,也有欠妥之处,有些史料还来不及见到,如:李时珍夫妇合葬墓墓碑、李建元墓志铭等,但是它第一次勾勒了李时珍一生的重要轨迹。通过这部《年谱》,人们可以熟悉李时珍对明代以前药物学书籍进行一次比较全面、系统的整理、增补和修订的始末。这部《年谱》是李时珍研究的一个重要收获,是一篇有相当高价值的学术文章。

他所著的《李时珍文献参考资料汇目》,主要有以下几个方面的资料:(一)传记资料。包括不同时代的《蕲州志》、《黄州府志》、《湖北通志》中收录的李时珍的传记资料,以及医史著作中收录的资料,如王宏翰的《古今医史》,曹禾《医学读书志》等。一些类书和丛书中也有相关传记资料,如《四库全书提要?医家类》、《古今图书集成?医部全录》。(二)关于《本草纲目》的资料。明清时代的许多本草典籍中,都提到了李时珍的《本草纲目》,并涉及到对他的评价。

除此之外,还有1988年广东科技出版社出版的《李时珍史实考》,。该书考证了李时珍的生卒年代、身世、经历、生活环境,阐述了上自李时珍的父亲李言闻,下至清代乾隆年间的第八世子孙的生平、事迹和交游;同时对李时珍著作版本等作了考査,这是一部考证类型的著作。

钱超尘、温长路主编的《李时珍研究集成》,2003年由中医古籍出版社出版。把《本草纲目》问世以来,特别是近百年来国内外学者对李时珍生平家世、学术成就、学说发展、临床应用等有关研究的著作、论文、成果等全面情况集于一炉,进行全方位的展示。这部书同时可以作为近代以来大陆研究李时珍状况的反映。这部集成偏重于收录关于李时珍医学成就的研究成果。

(二)关于《本草纲目》版本的研究。1974年中华书局出版的点校本《明史》中指出,除了地方刻本以外,《本草纲目》还得到官方力量的推广。在李建元将《本草纲目》献于朝廷以后,朝廷“命礼部誊写,分两京、各省刊行”,《本草纲目》得以在各省都得到刊行,“自是士大夫家有其书”。

马继兴所写的《<本草纲目>版本的考察》一文,在中国药学会药学史学会1983年所编的《李时珍研究论文集》上发表,介绍了《本草纲目》的一些比较重要的版本。

 

 

《本草纲目》便是“古代中国百科全书”的代表性著作。无论是《本草纲目》在西方《中国植物学》的译名,还是“古代中国百科全书”的赞誉,都是把《本草纲目》看做博物学的著作。因为,在西方有发达的博物学传统。博物学在十九世纪成为“科学时尚”,而达尔文更是西方著名的博物学家。民国期间,达尔文的“进化论”思想传入中国。

英国研究中国科学技术史的专家李约瑟,对李时珍地位的提升,发挥了重要作用。李约瑟1900年生于英国伦敦的医生家庭。在研究中国科技史之前,李约瑟从事的是化学生物学的研究,1930年代出版了《化学胚胎学》及《生物化学与形态发生学》,在国际生化界享有盛誉。1937年,在鲁桂珍等三名中国留学生的影响下,被中国古代文明所吸引,对中国古代科学技术产生了浓厚的兴趣。

由于他的学生鲁桂珍(1904年—1991年)祖籍湖北蕲州,她父亲鲁茂挺是南京著名的药剂师,对中西医都很有研究,他常向女儿讲述中国古代医药学成就,尤其是蕲春的李时珍及其《本草纲目》。鲁桂珍赴英国剑桥以后,被安排在李约瑟的夫人李大斐的实验室进修,因而很快与李约瑟夫妇成为朋友。这段时间,鲁桂珍与李约瑟经常就中国古代科技史的问题进行交谈,她结合专业向李约瑟介绍了中国过去在医药学上的成就,使李约瑟第一次知道了李时珍的大名。

1942年李约瑟被英国政府选派驻华大使馆科学参赞。他于1943年初来到中国,在英国文化委员会的支持下,组建中英科学合作馆并自任馆长。早在四十年代初吋,他在中国发表的演讲中,对中国古代科学成就给予高度评价。

李约瑟这次来中国,结识了大批的中国科学家和学者,包括医史学者陈邦贤,还有后来任中国科学院院长的郭沬若。在和这些人交流的过程中,一方面李约瑟对中国古代科学技术的了解进一步加深,另一方面,李约瑟在将中国传统科技与欧洲同时期进行对比时,认为“中国当时的很多成就具有领先性”的论断。

 

 

他在《中国科学技术史》第一卷导论中,对李时珍和《本草纲目》的评价是:“毫无疑问,明代最伟大的科学成就,是李时珍那部在本草书中登峰造极的著作《本草纲目》。”“李时珍作为科学家,达到了同伽利略、维萨里的科学活动隔绝的任何人所能达到的最高水平。”“中国博物学家中,‘无冕之王’李时珍写的《本草纲目》,至今这部伟大著作仍然是研究中国文化史中化学史和其它各门科学史的一个取之不尽的知识源泉。”

1950 年,李约瑟发起成立英中友好协会,亲任会长至1964年。1954年,《中国科学技术史》第一卷导论由剑桥大学出版社出版,论述中国在科学上的贡献,指出中国在某些方面的发明和发现往往远远超过同时代的欧洲。

英国历史学家汤因比1954年在伦敦《观察家报》上发表评论说:“李约瑟著作的实际重要性和它的学术价值一样巨大,这是比外交承认还要高出一筹的西方人的‘承认’举动。”我国著名物理学家和科学史家叶企孙认为:“全球的学术界,将通过这部书,而对于中国古代的科学技术得到全面的清楚了解。”

在当时新中国急需获得世界承认的历史背景之下,李约瑟的著作影响了国人对中国古代科学家的重新评估。于是,国内医药学界的研究,也开始将李时珍确定为“中国古代伟大的科学家”。

2009年出版的《猴子与砚台》—书,是第一部研究李时珍著作的长篇英文专著,作者认为,《本草纲目》像个奇珍收藏室,集宝石、野兽和怪异的东西于一体,李时珍致力于运用博物学来引导把天然的或者人工的物质作为药物来用。

(五)关于李时珍著作在医药学方面学术价值的研究。黄明贵《试论李时珍的脉学成就》,在《湖北中医杂志》1983年第5期发表、赵洪恩《李时珍对脉学的贡献》,在《中医杂志》1983年笫9期发表。这两篇文章论述了李时珍的《濒湖脉诀》在脉学上的成就。关怀、张世臣《<本草纲目>炮制学成就初探》,在《中国中药杂志》1999年第1期发表,论述了《本草纲目》在炮制学方面的成就。

李建民在《<本草纲目>火部考释》一文中,关注中国古典医学中一些今日无法体知的核心概念,“火”就是其中之一,他认为《本草纲目》“火部”药独立成卷,这是历来本草书中所没有的。

赵坤在2007年所写的《李时珍与本草纲目》文章中认为,李时珍的成长过程中,所受哲学教育是中国古代朴素唯物主义传统哲学思想。他从墨子、荀子、王充、刘禹锡、柳宗元、张载等思想家的著作中,学习朴素唯物论和辩证法思想。他坚持中国传统哲学的气一元论,认为太初只是一气,由气化生万物,人也由气所化生。人们之所以生病,并非鬼神作祟,而是由于客观存在的“邪气”,干扰了人们的生理机能的正常作用。治病的目的就在于培植人体的正气,抗击邪气的侵扰,使人体生理机能恢复正常的平衡状态。

李时珍认为各种动物、植物,乃至金石等物,无一不是气化的产物。由于各种动植物,得气有良和不良,故有的有毒,有的无毒,研究本草就是要分其品类,知其良毒。各种药物虽是一气所生,有着物质的统一性,也存在着千差万别的差别性。各种药物既相互依存,又彼此制约。对药物来说,只有首先认识药物的特性,才能分别加以炮制;气味不同的药物,才可按人的意志加以配伍,用以制伏人类的病害。李时珍从元气化生万物的思想出发,肯定阴阳调摄、五行胜复、物性相别的相互关系,《本草纲目》不仅在医学上树立了丰碑,同时对古代自然哲学的发展,也有其独特的历史贡献。

 

 

李时珍特别重视天人关系,他提出人们的一切医药实践活动,要严格遵守季节和地理条件的限制。医药学者诊病、论治、处方、制药,时时都要考虑天文、地理的影响。从时间上考虑,不同的季节,易患不同的疾病;同一病症,在不同季节,处方用药要依天时变化而有所不同;药物的栽培、收藏、炮制,都应遵循严格的季节要求。从地理条件考虑,不同的地域,生长不同的药物;地域水土不同,对人体的生理特点和治病用药都有所影响。

李时珍注重知行合一,他既精医,又通药,强调医药结合的重要性。他写《本草纲目》,体用结合,每味药物后面列上“附方”,表明该药的实际应用。在“发明”一栏,除详述该药的治病原理,还特别引述名家医案。用“附方”和“医案”来印证药性、药理。将医与药紧密联系起来,启发人们认识药物,掌握理论,指导看病。

他创立的“三界十六部”的分类法,是综合1800多种药物而形成的;他所发展的“百病主治药”的分类法,也是综合了100多种病证所用的数以千计的药物而形成的。

李时珍的医学贡献,无论脉学、医理、方剂学在历史上影响都很深远。他在医学上最突出的成就在脉学方面。《濒湖脉学》、《奇经八脉考》、《脉诀考证》等著作,对脉学的发展有划时代贡献。《濒湖脉学》以歌诀形式阐述科学内容,易懂易记,便于初学,取代了流行的《脉诀》而成为脉学基本教材,正如《四库全书提要》指出的,《濒湖脉学》问世,“《脉诀》遂废”。《奇经八脉考》发明奇经之要义,阐述奇经八脉同十二经脉的关系,发前人所未发,有承先启后之功。

李时珍对方剂学的发展,尤有巨大历史功绩。《本草纲目》保存的1万多附方,启发后代医家从不同角度研究方药。李时珍对祖国医学、药学发展的划时代贡献,为世代人民所景仰。

 

 

(六)关于民国时期中医存废之争对李时珍及《本草纲目》的研究。1989年安徽科学技术出版社出版的赵洪钧《近代中西医论争史》、2005年出版的郝先中《近代中医存废之争研究》、2007年在山东科学技术出版社出版的张效霞《无知与偏见——中医存废百年之争》、2008年海天、易肖炜在中国友谊出版公司出版的《中医劫——百年中医存废之争》、2007年刘理想在中国中医药出版社出版的《中医存废之争》等书,都涉及到了在近代中医命运坎坷的背景之下,李时珍和《本草纲目》受到一定程度的关注。

西医传入中国,是近代中国医学史上的大事。在中西医并存的特殊历史环境下,西方医学的不断发展和深入传播,直接影响着中医之存亡。不可避免的,中西医论争成了民国时期医学史的主题。

中西医论争,实际上是中医存废之争。因为,近代西方科学传入中国以后,中国传统的天文学、生物学、地理学,都渐渐被西方近代科学所取代,唯有中医还一直在发展。废中医的思想虽然在清末就出现了,但是影响并不大,直到民国时期,行政力量的介入,才使得中西医的论争扩大化,变成了一场围绕着“中医是否应该废止”的大论战。先是1914年北洋政府教育总长汪大燮等以“吾国医术毫无科学根据”为理由,决定禁止中医开业和使用中草药,并把中医排斥于医学课程之外,歧视排斥中医药,以达到废止中医的目的。

 

 

然后到了1929 年,余云岫提出“废止旧医以扫除医事卫生之障碍案”,得到了当时国民党政府的支持,使打压中医的活动达到高潮,逐步形成了一套消灭中医的方针政策。余云岫的提案虽然当时获得通过,但中医界并没有坐以待毙,而是迅速做出反应,上海中医界的抗议活动影响最大。抗议得到了上海舆论界和其他社会团体的支持和响应,各界通过举行集会、发表文章、组成请愿团等方式反对废止中医案,形成了巨大的舆论攻势。面对各界压力,南京政府于3月底被迫将废止中医案搁置起来。其后,经过一年不间断的抗议和请愿活动,中医界才最终使国民政府正式撤销这项提案。虽然如此,此后关于中医存废的争论仍在继续。

在这次论争中,除了中医界和西医界之间的对立,整个社会也天然的形成了废止中医派和存中医派的对立。中医的许多经典都被拿出来参加论战,李时珍及其《本草纲目》也不例外。

中医界认为,“西医主张废止中医中药,尽改西医西药,使我全民族之生命,操于西医西药之手,此亡族主义也”;同吋,中医界还认为,废西医会损害中国民族经济:“吾国业国医国药者数百万人,西医竟欲尽以西医西药养其席,招致外宾为座上客,使同胞无啖饭地”。

围绕《本草纲目》的讨论,是1929年黄星楼在《医学杂志》发表的《美国亦重本草纲目》一文:“假使中医无妙理,中药失奇效,自然早归天演之淘汰,又何能延至数千年之久?”科学发达的西方国家都重视《本草纲目》,我们更应该保存和利用国粹。黄星楼把废中医者狠狠地攻击了一番,称他们是“喜新厌故之徒,反辱为荣之辈”,认为他们不过“徒唱发明科学之高调,亦不过稗贩西说而己,且有甘落人后之恶习,致将我国之国粹,竟为他人所利用,犹不知惭愧,反有废止中医之奇论,不免永成外人之笑柄”。

黄星楼这篇文章在当时引起了不小的波澜,1931年有杂志转载了此文,1931年《医学杂志》更是专门辟出一期《星期征稿选刊》,刊登了两篇由黄星楼的文章引发的讨论。

王吉民和伍连德的《中国医史》高度评价《本草纲目》,也是基于民族主义的立场,向海外介绍中国医学。因为在当时国外学者所作的《世界医学史》基本不提中国医学,这使他们大受刺激,因此花了十六年时间创作了《中国医史》。

中医在近代出现生存危机,很大程度上是西方近代科学传入中国以后造成的。五四新文化运动之后,民主、科学的观念影响巨大。中医被带入了以科学为准绳的话语体系,在中西医论争中,废中医派就以“中医不科学”来打压中医。

1923年,赵燏黄在《同德医药学》连载《本草纲目今释》一文,这是用近代科学方法研究《本草纲目》的最早文章。赵燏黄早年留学日本,归国后致力于新的本草学和生药学研究,即应用现代科学方法整理本草,为编修中国新本草做了大量开拓性工作。1929年,《中西医学报》发表了《新本草纲目例言》、《新本草纲目自序》两文,寓意在于要提倡国人在新时期阐发《本草纲目》的新义。

1929年论争之后,“中医科学化”思潮兴起。“科学的研究国药”成为近代药学的主线,许多留学归国的西医派人士,纷纷致力于科学研究国药,即用生物学、化学的方法,来研究中国本草药物。

1930年黄劳逸在《医药学》连载《本草纲目评论》,连载十六期,对《本草纲目?水部》所收的部分药物,进行了研究,即阐发其化学成分与生理作用。

这一时期对《本草纲目》的关注,大部分具有西医背景,或是留学国外,其目的是用近代科学的方法研究《本草纲目》,以适应近代药物化学发展的需要。

改革开放之后出版与李时珍有关的研究专著,呈现出繁荣的景像,尤其是近一个时期,为加快实现中华民族伟大复兴的中国梦,就必须更好地弘扬中华民族优秀的中医药文化,所以,海内外社会各界对中医药文化的需求,特别旺盛,这就大大促进了中医药的学术研究和专著出版工作。主要有:中国药学会药学史学会编的《李时珍研究论文集》,湖北科学技术出版社1985年出版。李裕等著的《李时珍和他的科学贡献》,湖北科学技术出版社1985年出版。钱远铭主编的《李时珍研究》,广东科技出版社1984年出版。张慧剑著《李时珍》,上海人民出版社1984年出版。钟毅著.《李时珍与〈本草纲目〉》,上海人民出版社,1973年出版。齐苔著《李时珍和〈本草纲目〉》,中华书局,1982年出版。唐明邦编著《本草纲目导读》,巴蜀书社,1989年出版。陈邦贤著《中国医学史》,商务印书馆,1994年出版。车离主编《中国医学史》,湖南科学技术出版社,1984年出版。赵璞珊著《中国古代医学》,中华书局,1983年出版。傅维康等撰《医药史话》,上海科学技术出版社,1982年出版。唐明邦著《李时珍评传》,南京大学出版社,2004年出版。李丛的《李时珍濒湖脉学的学术特色及影响》,在《江西中医药》杂志2007年发表。2012年北京科学技术出版社出版的新编《本草纲目》。2012年《李时珍全传》由湖北科学技术出版社出版。辽海出版社2015年的《本草纲目》。

 

 

二、关于宣传李时珍的综述

建国以后出版的以李时珍为题材的绘画、通俗读物、连环画、影视艺术等作品非常多,1952年著名画家蒋兆和(1904年—1986年),根据《本草纲目?原序》中,王世贞对李时珍相貌的八字描述:“晬然貌也,癯然身也”,用他的岳父、北京的名老中医萧龙友做模特,画出了一幅李时珍像。

蒋兆和为李时珍所作的画像,此后也为莫斯科大学制作浮雕所釆用。该画当时收藏在北京大学医学部,但在苏联展出后一直留在前苏联。其草稿今存中国中医科学院中国医史博物馆,这是后来在中国通行的李时珍头像。1955年邮电部发行的“中国古代科学家”纪念邮票,使这一形象得到了更大传播,成了此后李时珍的标准像。

 

 

“医中之圣”李时珍的形象在民众中间传播,则有赖于李时珍故事写入了教科书。1961年,北京市初级小学试用课本《语文》第七册,对李时珍的人生经历给予了呈现,教科书插图,用的便是蒋兆和所画的李时珍像。

1962年,人民教育出版社小学课本《语文》第9册,对李时珍《本草纲目》的作用和影响得到了体现。直到今天,人教版六年制《语文》第七册,北师大版小学《语文》第六册,苏教版小学《语文》第四册,都有《李时珍》这一课。

李时珍的历史资料十分简略,为了发掘李时珍的历史故事,张慧剑作为电影剧作家,作出了重要贡献。他先是以戏剧题材创作了《李时珍》。戏剧《李时珍》的内容还是仅限于对已有文献的发挥,内容仍显单薄。后来他又去湖北省蕲春进行了实地考察,查勘了李时珍故居的遗址,抄录了一些墓志的碑文,还从当地的民间传说中收集了若干材料,然后才着手创作了《李时珍》这一故事。《李时珍》问世之初,在《新观察》1954年6月至8月的第91期至95期进行了连载,同年11月出版了最早单行本。

在张慧剑的笔下,李时珍不仅是《本草纲目》的作者,而且是一个淡泊名利、医术高明、医德高尚、不畏强权的医家。张慧剑塑造的这一李时珍形象,影响至今。

《李时珍》这部作品不是严谨的医史传记类著作,而是一本传记文学故事。张慧剑用一些传说来丰富李时珍的形象。《新观察》在当时发行量很大,连载《李时珍》的第一期,就发行了18万册,后结集出版单行本,1959年,这部书又重印,著名画家蒋兆和为其插图。即使是在文革时期的1974年,《李时珍》仍被重版。此后,又有新版本出现,而且各种儿童文学作品选、中外科学家故事中,都有《李时珍》的节选。

这一时期,比较有代表的书籍,还有1956年施若霖编写《李时珍的故事》;1959年出版的《历史上敢做敢想的人》、《创造发明家的故事》、《中国古代科学家》、《中国古代医学家》、《劳动人民自古出天才》、《中国历史上的科技人物》等,都收录有李时珍的故事。

1956年,官方和学界对李时珍的一系列纪念和宣传活动,引起了时任华东局宣传部长并兼上海电影剧本创作所所长夏衍的关注。此时,中央电影局制定下发了《1954年—1957年电影故事片主题、题材提示草案》,提出应多关注历史与历史人物方面的创作,李时珍就列入其中的名录。夏衍便邀请张慧剑以戏剧《李时珍》为基础,进一步予以丰富充实与艺术加工,直接编写成电影剧本。后来电影由沈浮导演,赵丹主演。

 

 

和《李时珍》故事相比,电影里多了虚构的人物,戏剧冲突比较多。《李时珍》是第一部古代科学家的传记题材电影。著名演员赵丹的成功塑造,也是李时珍形象得以广泛流传的一个重要因素。电影上映的年代,是民众娱乐活动比较匮乏的时代。作为第一部历史人物传记题材的电影,《李时珍》受到了广泛的关注。

除此之外,《大明医圣李时珍》电视连续剧在2009年拍摄。由郑克洪执导,黄海冰、胡可、郭凯敏、温兆伦等领衔主演。讲述了李时珍富有传奇色彩的一生和跌宕起伏的情感历程。首播时间是2011年,共46集。该剧以史料的相关记载进行改编,尽量避免大篇幅的戏说历史,沿袭了历史正剧风格。

 

 

2012年,原创大型黄梅戏《李时珍》在湖北武汉首演,这部黄梅戏讲述了李时珍潜心医学,27载实地考察写就鸿篇巨制《本草纲目》的故事,该剧也是首届湖北艺术节上演的重头文化作品之一,并获得中宣部第十三届精神文明建设“五个一工程”奖。

 

 

连环画是塑造和传播李时珍形象的更有效的艺术载体。连环画作为通俗读物,其读者并不需要很高的文化水平,更有利于人物形象、故事的传播。创刊于1951年的《连环画报》,在“发刊词”中就说:“连环图画从前叫‘小人书’,现在却不光是小人爱看它,就连大人也爱看它了。什么原因呢?第一,这种书里面印的,不光是字,大部分是图画,容易看得懂;第二,里面画的事情,有头有尾,清清楚楚,越看越有趣味。”

以李时珍故事为主体的连环画出版了很多,主要有下面一些:

天津美术出版社1956年出版的《伟大的药物学家李时珍》。人民美术出版社1959年出版的《李时珍》。上海美术出版社I960年出版的《李时珍传》。天津人民出版社1978年出版的《李时珍》。陕西人民出版社1978年出版的《李时珍》。黑龙江人民出版社1978年出版的《李时珍》。湖北人民出版社1978年出版的《李时珍》。河北人民出版社1979年出版的《李时珍》。河南美术出版社1979年出版的《李时珍》。江苏人民出版社1979年出版的《李时珍》。辽宁美术出版社1981年出版的《李时珍》。人民美术出版社1981年出版的《李时珍》。人民美术出版社1982年出版的《李时珍》。80年代末海南出版社出版的《医药至圣李时珍》。

这些连环画的印数都不少,基本上都印有几万册,甚至还有达到四十万册的。通过这些连环画,李时珍的形象得以在大众之间传播,李时珍的故事也逐渐深入人心。

 

 

在1949年之前,李时珍墓被一片乱草掩盖,并不为世人所知。李时珍墓的发现,得益于学者张慧剑。张慧剑是1954年华东人民出版社的《李时珍》故事的创作者,电影《李时珍》的编剧。为了写好《李时珍》,张慧剑亲自到李时珍的家乡湖北省蕲州考察,走访了与李时珍有关的许多地方,意外发现了李时珍墓。之后,李时珍墓开始得到政府的关注,修建了李时珍陵园。

 

 

李时珍纪念馆,位于蕲州城东南面风景秀丽的雨湖之滨,占地80亩,由李时珍纪念馆、本草碑廊、李时珍墓地、李时珍医史文献馆和药物园五部分组成,为国家级重点文物保护单位。李时珍纪念馆由邓小平题写馆名,为仿明代建筑群,气势恢弘,错落有致。馆内陈列大量珍贵的医学资料、药物标本和郭沫若、邓颖超、方毅等题词,并珍藏中外《本草纲目》版本十余种,以及古今中外介绍李时珍的医药书籍、文献资料和报刊杂志等等。纪念馆自1981年4月对外开放以来,平均每年接待中外游客40余万人次。

 

 

1982年,国务院将李时珍墓列为全国重点文物保护单位后,又对李时珍陵园进行了精心修葺。进入陵园,第一重院落是本草碑廊,墙壁上嵌有96块黑色大理石,石上刻有1983年著名画家蒋兆和所画李时珍像,明末清初文学家顾景星所撰《李时珍传》,明代文坛巨匠王世贞的《本草纲目序》及从《本草纲目》中节选出来的128种本草药图。

为弘扬李时珍精神和民族优秀传统的医药文化,胡耀邦、王任重、回良玉、俞正声10多位党和国家领导人曾先后亲临李时珍陵园视察并题辞题字,国内外许多著名的专家学者郭沫若、李约瑟、袁隆平等曾前来考察并题辞。

1995年湖北省政府命名这里为全省爱国主义教育基地,1996年10月被教育部等六部委联合命名为全国中小学爱国主义教育基地,1997年6月被中央宣传部确定为全国爱国主义教育示范基地;2002年被国家旅游局确定为“AA级旅游景区(点);2006年被国家文物局确定为国家重点博物馆;同年12月被国家中医药管理局确定为全国中医药文化宣传教育基地(第一批)。2009年5月被国家文物局确定为国家三级博物馆。建馆以来,纪念馆已累计接待中外宾客200多万人次,在国内外产生了重要的政治和文化影响。

“中华古籍保护计划”自2007年开始实施,国务院已先后颁布四批《国家珍贵古籍名录》,共11375部古籍入选。为此,国家图书馆举办了“古籍普查重要发现暨第四批国家珍贵古籍特展”,展出110余部古籍珍品,其中就有目前民间唯一一本金陵本全本《本草纲目》。这一本残破得几乎无法打开的《本草纲目》,竟是世间罕见的金陵本全本,为全球仅存8部的《本草纲目》祖本之一,也是由李时珍家族自编的版本。

国家古籍保护中心办公室副主任陈荔京介绍,此次展出的河南私人藏家申报的金陵本《本草纲目》是古籍普查中的惊人发现,也是目前我国民间发现的唯一一部金陵本全本。这部明万历二十一年金陵胡承龙刻、明重修本《本草纲目》,是《本草纲目》的祖本之一,海内外共存全帙8部。5部分别流落于日本、美国与德国。国内另外2部,分藏于上海图书馆和中国中医科学院图书馆。

专家“评审这个古籍时,都很震惊,没想到在民间还保存着这么完整的《本草纲目》。由于流落民间,当时这本《本草纲目》非常残破,根本无法打开阅读,国家古籍保护中心委托修复中心对其进行了修复,修复之后面貌焕然一新。”

2011年5月,中国中医科学院藏金陵本《本草纲目》,入选联合国世界记忆遗产名录。

 

 

为了纪念李时珍,他的故乡湖北蕲春经常在这里举办规模不同的学术讨论会,

并推出《我爱李时珍》、《李时珍》、《蕲州美》等名歌、大戏。2013年和2014年,为纪念李时珍诞辰500周年,蕲春开展了“李时珍中医文化寻根之旅”,举行了大型祭拜活动。来自香港、马来西亚、台湾、河南、湖南、陕西、四川、山东、广西及湖北等地医药企业与社会各界千余人共同见证了这一大型祭祀活动。

三、关于李时珍文化产业发展的综述

李时珍作为一个重要的历史文化名人品牌,他对当今中医药文化产业的发展产生着非常大的积极影响,尤其是改革开放之后近30多年,人们对李时珍品牌的价值,认识的程度更高。

湖北省蕲春李时珍药物交易会创办于1991年,每年10月份,在蕲春县李时珍国际医药港举行。李时珍国际医药港是国家十七家中药材专业市场之一,是湖北唯一的中药材专业市场、湖北省“十二五”重点建设项目、湖北省现代服务业发展示范园区、湖北“大别山革命老区经济社会发展试验区”重点扶持园区。

 

 

李时珍国际医药港总占地面积2035亩,建筑面积120万平方米,总投资20亿元,是一个国际化的、生态化的以医药健康产业为主题的产品基地、以及贸易和交流的平台。医药港由八大功能园区构成:医药和健康产品贸易零售区、批发交易区、产品展示区、仓储和物流园、会展交流和培训基地、研发和技术推广基地、管理和商务服务区、配套服务区。目标是要成为在国际上有一定影响力的、国内最重要的医药和健康产品集散地。并通过贸易和物流,带动天然药物的种植、带动医药和健康产品加工业的发展,从而使蕲春成为名副其实的东方药都。

1990年,时任湖北省委书记关广富到蕲春调研,听取了县委、县政府关于李时珍医药文化资源情况汇报,实地考察了蕲州镇,明确提出了“要做好李时珍这篇大文章”的三大战略目标。根据省委领导的指示,蕲春县委、县政府,提出了“两药兴县”(医药、农药)的发展思路,制定了自1991年起,每年秋季在医圣故里蕲春举办李时珍医药节药交会方案,这个方案得到了黄冈地委、行署和省委、省政府的批准,以及国家医药主管部门的同意,李时珍药交会的开展在社会上产生了极大影响。

近年来,蕲春县坚定不移地打李时珍牌、走特色路,大力实施“以药兴县”发展战略。坚持健康产业、健康文化、医疗保健一体化发展,突出抓好医药工业、健康旅游、中药材市场、中药材基地、健康教育等五大板块建设,初步形成了种植、加工、物流、文化、健康旅游“五位一体”的医药产业化格局。

截至目前,该县中药材种植面积达到18万亩,医药企业发展到62家,年实现医药总产值30亿元。医药产业集群被列为全省52个产业集群之一,李时珍医药集团进入了全国医药企业百强,全省十强。异地扩建的李时珍国际医药港,成功吸纳近千家药材专营业主入驻,实体店与网络化市场高度兼容,成为湖北省中医药强省的重点项目。

该县坚持药旅联动,打造药、旅文化无缝对接的产业链条。突破性发展医药文化和健康旅游,着力开放引进,推进文化入“市”。通过李时珍品牌“登场”,蕲春的开放度、知名度和美誉度得到了极大的提升,招商引资取得了新突破。近年先后落户并开工建设了12个投入过10亿元、56个投入过亿元的重点项目。

北京同仁堂(集团)有限责任公司,是北京市政府授权经营国有资产的国有独资公司。同仁堂始创于1669年,至今已有345年的历史。北京同仁堂始终坚持“以现代中药为核心,发展生命健康产业,成为国际知名的现代中医药集团”的发展战略,以“做长、做强、做大”为方针,以创新引领、科技兴企为己任,形成了现代制药业、零售商业和医疗服务三大板块,构建了六个二级集团、三个院和两个储备单位的企业架构,目前拥有三家上市公司。集团共拥有药品、医院制剂、保健食品、食品、化妆品等1500余种产品,28个生产基地,83条现代化生产线,一个国家级工程中心和博士后科研工作站。其中就有以“李时珍”为品牌形象的“虎骨酒”、“参茸药酒”、“安宫牛黄丸”。

 

 

随着同仁堂的快速发展,品牌的维护和提升、文化的创新与传承也取得了丰硕成果,“同仁堂中医药文化”已列入首批国家级非物质文化遗产名录,同仁堂既是经济实体、又是文化载体的双重功能日益显现。

2014年5月,在同仁堂国药集团的带领下,香港浸会大学中医药学院,就李时珍与《本草纲目》大型文献纪录片,到同仁堂药店拍摄。摄制组分别以药店门脸、同仁堂医馆、参茸部销售柜台为背景,拍摄了同仁堂三位专家的工作场景。本片以国际化视角,阐述李时珍《本草纲目》和中医药的伟大价值。

李时珍医药集团于1998年由台商独立投资5000万美元,并购李时珍制药厂、湖北七叶花制药厂、武汉稀世宝药业有限公司、湖北康莱药业有限公司、湖北本草纲目生物制药有限公司、厦门东风药厂、厦门久馨精细化工有限公司等9家全资子公司组建而成,是一家大型医药集团,湖北省农业产业化龙头企业,湖北省医药工业十强,总部设在李时珍故里湖北蕲春县。 集团拥有湖北蕲春本草纲目科技园区和厦门东风药业两大生产基地,三家医药物流公司,381个销售办事处,终端销售网络覆盖全国。集团注册资金3000万美元,总资产达10亿元。拥有13个生产剂型和208个国家药品批准文号、4个国家中药保护品种,现代化制药设备300多台(套)。

 

 

该集团多年来以“传时珍医药伟业,谱本草科学新篇”为宗旨,在传承中医药精髓的基础上,用现代化的制药理念和技术,提升改造传统中药的生产,是湖北省乃至全国首屈一指的集药材种植、药品生产、科研、教学、旅游观光、医疗保健、科普、爱国教育于一体的产业。

李时珍医道文化旅游区,已荣获“湖北十大特色文化品牌”奖。该旅游区是由湖北普阳文化开发建设有限公司开发承建的,系湖北黄冈市文化旅游产业重点项目之一。

 

 

李时珍医道文化旅游区项目由独山景区和普阳观景区组成,独山景区开发的总体构思为“一心、两廊、三区”,即“城市绿心”、“中央城市功能走廊”、“城市医药养生功能走廊”和“城市养生健检区”、“文化医道区”、“森林公园保护区”。独山景区总投资为8亿元。

李时珍现代生物医药集团有限公司是全国使用“李时珍”、“大明本草”、“时珍本草”品牌最早、产品标准最多、生产规模最大、出口创汇最高的大型跨国集团公司,也是全国唯一拥有李时珍肖像权、版权和商标专利权的高新企业。是国家医药产业化大型骨干企业,国内首家制定蕲艾、纳米银消毒药剂及李时珍家酒质量标准体系单位。下设蕲艾产业园、湖北省李时珍中医药研究院、湖北李时珍中医药馆、湖北李时珍中药科技有限公司、湖北李时珍家酒有限公司、蕲春济颜本草科技有限公司、蕲春大明本草蕲艾制品有限公司、湖北时珍文化传播集团有限公司、中国李时珍本草科技公司等多家子公司。

湖北李时珍健康酒业有限公司是由信中利资本集团与李时珍医药集团共同投资成立,以发展本草营养酒为主,使酒业公司成为一家集生产、经营、销售、管理于一体的大型酒业公司,同时也是世界本草营养酵素酒的创造者。有本草沉窖科技研发中心、生产制造中心等六大部门,本草营养酒类是“李时珍牌”,治疗性药酒类是“本草纲目牌”。

湖北李时珍养生集团有限公司成立于2013年,旗下有蕲春时珍本草科技有限公司、湖北时珍故里农特产品有限公司。公司自成立以来,以蕲春“四宝”之首——蕲艾为原料,开发李时珍养生产品。先后开发出蕲艾条系列,李时珍蕲艾灸系列、蕲艾精油系列、蕲艾沐足系列、蕲艾日化系列等六大系列,近百余品种。为保证原材料的供应,公司还建有高标准蕲艾基地1万余亩,保证了企业产品的地道性。

2013年该公司的“时珍验方”、时珍养生堂等系列产品被评为“湖北名牌产品”和第十一届中国国际农产品交易会金奖产品。企业全面通过ISO9001、2008质量管理体系认证,荣获黄冈市农业产业化龙头企业的称号。

蕲春楚天养生堂蕲艾制品有限公司,便是一家专注于李时珍养生保健产品开发、生产、销售于一体的大型企业。公司背靠李时珍国际医药港,设立在医药氛围浓厚的李时珍医药工业园内,占地200亩,多年来坚持以蕲艾系列制品作为市场突破口,深度挖掘李时珍医药文化,不断扩大经营规模,现已成为湖北地区最具影响力的蕲艾深加工企业。

产品包括李时珍艾灸系列、泡足片系列、蕲艾护肤品系列、精油皂系列、洗护用品系列、精油系列、家居用品系列,共计7大系列,90余个品种,销售网点500余家。公司产值以每年50%的速度递增,目前年产值达千万元。2015年1月,李时珍蕲艾产业园在上海股权托管中心挂牌Q版。

为了这一个产品的开发,2015年6月18日,在蕲春县举办了首届“李时珍蕲艾健康文化节”。本届文化节规模盛大,围绕“传承本草文化·关爱人类健康”的主题,践行“大爱蕲春,从艾出发”的文化工程,共举办全国艾精品展销及新产品发布会、“互联网+蕲艾”论坛、艾都·艾香民俗文化汇演、艾都·艾香药膳体验、艾都·艾疗体验、艾都春色主题摄影展、“李时珍大讲堂”蕲艾专题讲座、电影《李时珍》循环播放、艾都·艾香健康游等九大主题活动。

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